2月16日下午，无意间闯入有着江南第一学堂之称的叶氏义庄，了解了叶澄衷这个被称为近代“甬商领袖”的家乡名人。在那个动荡混乱的年代里，他自己的励志经历已经值得后人好好学习了，而他一手实业一手教育的爱国举动，更让我们赞叹不已。

边走边看，老先生的教育情怀，让我这个教育人感慨万千，心中敬佩排山倒海。所以这篇文字，就介绍一下叶澄衷兴办教育的影响力，说一些跟中职德育无关的话题吧。

一、叶公生平

叶澄衷，生于年，浙江镇海人，原名成忠，幼时丧父，家境贫寒。14岁来沪，在一家杂货铺当学徒。17岁在黄浦江摇舢舤谋生。后因拾金不昧，诚信为人，获英国领事馆准许，上外轮买卖船用小五金，生意日益兴隆。清同治元年（年），叶澄衷在百老汇路（今大名路）开设顺记洋杂货号。以后又在白渡桥北堍（今北苏州路乍浦路东）开设可炽铁号，在北京路增设新顺记五金店，在汉口和苏州开设燮昌火柴厂等，还投资银行业、房地产业，遂成为沪上巨贾。光绪十四年（年）清朝廷曾颁奖“乐善好施”、“勇于为善”之匾，并荣禄大夫二品顶戴候选道及花翎。与胡雪岩一样，叶澄衷也是名副其实的红顶商人。

终其一生，叶澄衷顺应了从《马关条约》以来中华大地掀起的实业救国的潮流，在实业领域做出了极大的贡献。难能可贵的是，这位工商巨擘眼光长远，清醒地认识到教育对民族兴旺的重要性。如果说兴办实业是当下的救国方式，那么教育就是长远的救国。他说“中国之积弱由于积贫，积贫由于无知，无知由于不学。兴天下之利，莫大于兴学”。他知道一个民族对教育的态度决定自己在这个星球上的地位。十年树木，百年树人——教育，就是对未来的布局。

二、兴学上海

年，他捐银10万两（后其长子叶贻鉴又追加10万两），购地30亩，兴建校舍，建起上海第一所中国人开办的新式学堂，名为“澄衷蒙学堂”。学校坐落在唐山路号，于年4月16日正式开学。年秋，第一任校长刘树屏出任安徽芜湖观察使，校长一职遂由总教习蔡元培代理。年改设初等小学、高等小学，后又设中学。到年，丰子恺、胡适、李达三、李四光、钱君陶、夏衍、袁牧、竺可桢、倪征燠（中国第一位联合国国际法院法官）等等曾就读（毕业）于该校。

作为文人，胡适的情感要细腻一些。虽在这所学堂只待了一年半，但却对此间的学习生活留下了深刻印象。他在《四十自述》一文中，回忆了澄衷蒙学堂的学科设置、管理制度和部分教师等。甚至连他的名字为何改为胡适（原名胡洪骍），都与澄衷蒙学堂国文教员杨千里老师的一篇命题作文有关。足可见澄衷蒙学院对他的影响力之大。

澄衷蒙学堂的另一个贡献，是它的校本教材《澄衷蒙学堂字课图说》。全书八册，共选三千二百九十一个汉字，插图七百六十二幅。扉页刊“苏州吴子城绘图，本学堂印书处印”。该书的精美程度叹为观止，虽为工匠所制，但却意外地创造了一座高峰，体现了民间的书法艺术与绘图艺术的完美结合。书中所绘图画多为《点石斋画报》风格，分布各卷，人物、花鸟、建筑、器物，大者半框，小者半框六幅。初版于年，其后迅速成为全国各小学的通行教材，被广泛使用。几十年间产生数十个版本，其扩印之多、流布之广、版本之杂，一时无二，被后人誉为“百年语文第一书”。胡适说：“中国自有学校以来，第一部教科书，就是《澄衷蒙学堂启蒙读本》，这一部读本在中国教育史上，有着历史性的价值。”

今日，澄衷蒙学堂早已变了模样，其文化内涵被上海市澄衷高级中学继承。

三、造福桑梓

年，叶澄衷自感时日无多，立下遗嘱。他写给族叔的遗嘱全文的如下：

“洪涛族叔大人台鉴：

迳启者。吾族集聚仅百家,而大半皆属贫、穷、鳏、寡、孤、独，最宜矜恤。间有老病废疾无力谋生,丧葬嫁娶无资措办，以及寒君子弟艰于读书诸憾事,均属情有可悯。吾心欲仿范氏之遗法者久矣!兹先划奉规元三万两，到祈察收，或先存庄,或竟置产。至建义庄,厘订章程,一切惟吾叔综其事,任举数人,以襄其成。务求妥为办理，期于久远，实事求是，勿稍推诿。他日庄屋落成,即名其堂日“忠孝堂”，盖取吾兄弟两人之名者。因成孝创造宗祠，广置祀产,与吾司一志也。

专肃其请台鉴。

族侄成忠谨启

光绪二十五年岁次已亥二月二十九日”

从这个遗嘱中，我们看到他态度坚决言辞恳切，要学习北宋范仲淹在家乡兴建义庄。

所谓“义庄”，是旧时一种宗族共有的产业，起因是族内有人把私人购置的土地或资财无偿赠送给本族，由宗族委托可靠的人士打理，每年将田租或利息用来赡养族内贫困户，有些义庄还设置义塾，出资延请塾师，免费供族内子弟读书。我国第一所民间义庄的创始人是北宋的范仲淹，他出身贫寒，发达以后在老家兴办了义庄。范氏义庄有八九百年的漫长历史，在中国历史上是独一无二的。《宋史·范仲淹传》：“置义庄里中，以赡族人。”清冯桂芬《复宗法议》：“惟宋范文正创为义庄，今世踵行，列於旌典。”

宁波在南宋出现类似于义庄的“义田”，主办者是史浩、汪大猷和沈焕。不久，望族楼氏、余氏以及元代的应氏、董氏也建立“义田”。到了清朝，尤其是太平天国运动失败后，义庄盛行。宁波地区知名的就有小港李容家族的宝善义庄、骆驼桕树方村方仁高的养正义庄。

清末著名国学大师俞樾为叶澄衷写的《候补道叶君墓志铭》，对叶氏义庄作了概括的反映。叶氏义庄全称忠孝堂义庄，“忠”指叶成忠（字澄衷），“孝”指其弟叶成孝，前后投入银５万余两，造义庄后购置田地一千三百余亩，宗旨是“敦宗睦族，兴学救灾”，附设义塾。

从时间上看，年叶氏义庄开建，年建成，年私塾招生，开始只招叶氏子弟，清光绪三十二年（年）更名为叶氏中兴学堂，向外姓开放。

设义塾招外姓子弟，这可视为造福桑梓的大爱。与上海兴学一样，遵循的就是叶澄衷教育救国的理念。私塾变义塾，为家乡培养更多知识分子。效果却出乎意料。从这里走出去的学子，通过自己努力，后来事业有成的大有人在。他们中的杰出代表包括包玉刚、邵逸夫、赵安中等。他们都有一个共同的称呼——宁波帮。完全可以这么说，当叶澄衷的遗愿落地，他的中兴学堂，成了宁波帮的摇篮。

更值得回味的是，广大宁波帮传承了叶澄衷爱国重教的精神，用自己的爱国重教的实际行动来报答前辈。我相信，在学堂读书的岁月里，叶澄衷爱国重教的善举，或多或少影响着这些未来的宁波帮。他们，都是新时代的叶澄衷。例如船王包玉刚在年回到家乡，捐资万美元兴建宁波大学。去世之后，包氏家族继续为宁波大学捐资修建教学楼、捐资设立奖学金。还有邵逸夫，更是名副其实的教育慈善家。“六叔”在教育上的捐赠非常慷慨，简直就是叶澄衷的升级版。且不说遍布全国的个“逸夫”项目（截止年1月），光在浙江他就捐资2.6亿多港币助学。笔者就职的学校便是由他捐赠。由此可见，叶氏义庄，是教育之梦开始的地方。

年学堂改制停办，义庄改用粮库。年包玉刚、包从兴、叶茂彰、赵安中、赵享文为纪念母校筹资重修，并扩展为完全中学——中兴中学。哈，这不正是捐资助学的某种轮回吗？温暖而感人。

叶澄衷以一颗拳拳爱国心，一手实业一手教育，一个人投资兴办2所学校，为民族和国家培育出那么多精英，而这些人又把他的精神发扬光大，这样的薪火相传充分诠释了教育的力量。细想这两代人之间无声无息的影响，令人敬佩赞叹，进而对教育充满责任感。

叶澄衷，这位近代史上的风云人物，在教育方面留下那么多厚重篇章，值得我们每个教育人顶礼膜拜。对普通教育者而言，我们应该向叶澄衷学习，学习他对教育的坚定信念。我们正处在百年未遇之大变局中，又身在如此关键的行业中，没有了动荡年代的生存压力，我辈自当更加努力，在教育的道路上砥砺前行。或者在学术上，或者在学生心里，做出自己的一席之地，书写自己的浓厚一笔。

现在，党和政府对教育的重视程度不断加深。整个教育行业的兴学环境越来越好，教育的地位越来越高，而叶老的家乡，教育水平之高也冠绝宁波。我想，这些都能慰藉叶老的在天之灵，也都是对老先生爱国之心和教育情怀最大的尊重和继承吧。

四、后记

低矮的叶氏义庄就在人流如织的城市综合体对面，虽坐落在闹市却并不招人眼球，门卫说平时来参观的大概人左右，节假日就人这样。当地政府也没好好重视这张名片，在这个弘扬教育爱国的基地里，各展厅的宣传文字上不时出现标点和格式的错误，个别地方还有错别字，某些文物居然上下倒置，让人感到一丝讽刺。

叶氏义庄，一如教育般低调！

1、叶氏义庄实地展板资料

2、虹口记忆｜胡适记忆中的澄衷蒙学堂