作者简介

[美国]黄仁宇（,aYearofNoSignificance）《万历十五年》主要内容是，万历十五年，亦即公元年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国，这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。

作品还包括：《十六世纪时代中国之财政与税收》、《万历十五年》、《中国大历史》

少时，你是否曾对历史教科书感到乏味枯燥？

中学时代的我曾对着课桌前的历史书游离，清楚些许历史故事，掌握些许知识，可这些终归让人无法热爱，无法获得在历史的解读中获得精神情感、真切的体验、道德的进步。

黄仁宇先生的《万历十五年》打破我对历史书籍的看法，独特的大历史观视角，“聚焦式”的写法，“散文式”的章法。在整体上长远的全面的看待历史事件，横纵对比；在局部上以人物的故事线索阐明历史悲剧的症结。质朴的文笔中散发出坚毅的力量，不仅描绘出枷锁之中失败者的群像，而且道出了被制度扭曲的人性。

“这是最好的时代，亦是最坏的时代。”

拘泥于时代的鸿沟，就得带上时代的枷锁，成为时代的囚徒。

谁人不曾意气风发，都沆瀣一气的与世界斗争过，可终究事与愿违，现实的岁月蹉跎，无一人可功德圆满。

年幼登基，只不过是所谓政权的象征；少时张居正严厉的教导，剥夺了他作为人的本源；青年独自掌握政权，却无法施展才华，回首那些学习的四书五经不过虚妄。从踌躇满志到蹉跎消沉，令人叹惋！30年怠政不过是最无效的抗议罢了，这无疑让人明晓一个帝王的孤立无援。

寒窗苦读，科举中举，官至侍读，后得张居正提拔。他本不会是后任首辅之人，命运奇特选中了他。深暗文官体制的格局，以“阴阳之说”调和矛盾，持中庸之道，不激动不冒进，低调守成。可矛盾不是逃避就会自动解决，结局不过是被同僚攻击黯然退出政权。

张居正做了文臣的典范，一个优秀的政治家。企图改变贫苦的局面，强势出击，大刀阔斧的改革。在经济、军事、政治方面整顿，在世之时，出现“中兴”的景象。也正是因为这样的方式以及对利益的觊觎，终究在死时候被清算，改革失败，身败名裂，可叹可悲。

儒家伦理道德观念践行绝对忠孝的清官，相信治国的根本大计在抽象的、至美至善的道德标准，重视法律的作用，他的古怪与至孝与官场格格不入。可“众人皆浊唯我独清”的世界里，也只得备受排挤孤独终老。

南征倭寇，北御鞑靼。将门之后，出生名门，足智多谋，本该是最优秀的军事家、兵器家。可在文官政治的体系之下，求和就可以，培养军队不过是养虎为患的观念，他只有自己组织戚家军，可这一切在张居正的去世结束，他也不过最后落的一个解甲归田，罢官归乡。最终在凄凉和孤独中与世长存。

一生放荡不羁爱自由，或许是对他的最好概述。从来就不缺乏勇气的他，离经叛道，对传统理念的质疑批判，一生充满对传统和历史的从新考虑，反对思想禁锢，像极了异端分子。可他却始终是儒家思想的信徒，从未跳脱出儒家伦理立场。最终于被捕入狱，剔头之刀割开咽喉，自刎作结。

世间最残酷的斗争该是政治斗争，杀人于无形中。道德非万能，不能代替技术，尤其是法律。这一出彻底的悲剧，像是张居正“巧合”离世而引起的，殊不知这是一场“必然”的时代陨落。

该书饱受争议，有人将其称作明灯，有人却认为书不入流，不值得推荐。但我喜爱这本书，它并非学术性历史著作，更愿意将它称为一本历史小说。这是一本历史思维启蒙的书，它带来的不再是干瘪的知识，而是生动的故事，学者百姓都可以读懂的历史情怀，或惋惜、或惊叹、或同情，终归是引起了人们的情感共鸣。一份严谨学术态度的浸染，一份乐趣的启蒙，一场历史的真切体验。不仅增长史识，亦略享语言之美。如果你也酷爱读史，这何尝不是一件两全其美的事儿。

一个年份，一代帝王，成就了一段历史，造就了一个故事，如此而已。